Хотя гора Синай, где Моисей получил Десять заповедей, – место в некотором роде легендарное, люди всегда стремились найти «настоящую». Всего существует 27 кандидатов на звание горы Синай. Три из них выглядят наиболее вероятными: Джебель-Муса («гора Моисея») на Синае, гора Карком и Джебель-эль-Лоуз в Саудовской Аравии.
Джебель-Муса, или «гора Синай», всегда была самым популярным кандидатом – в том числе благодаря прекрасному византийскому монастырю Святой Екатерины.
Джебель-эль-Лоуз окутан тайной, поскольку саудовцы не допускали туда никого. Лишь недавно католической организации Святого Фомы удалось туда попасть, и они нашли там пиктограммы, написанные протоеврейским письмом.
Гора Карком стоит совсем близко к египетской границе и на самом деле относится скорее к Синаю, чем к Негеву. Её всегда считали весьма мистическим местом, окружённым атмосферой тайны и святости.
Чтобы добраться туда, нам понадобилось более 4 часов невыносимой езды на джипе по горам и сухим руслам рек. Каждый год в ночь на 21 декабря тысячи джипов съезжаются сюда на огромную ночную стоянку – возможно, на то самое место, где весь народ стоял в ожидании, пока Моисей спустится с горы.
Люди проводят ледяную ночь, дрожа от холода в палатках, чтобы утром следующего дня, 21 декабря, начать восхождение на гору.
Гора возвышается на 800 м над уровнем моря и на 300 м над долиной. К 11:30 толпы собираются на высоком склоне напротив горы.
Когда солнце достигает зенита, возникает завораживающий эффект «Неопалимой купины»: солнечные лучи падают на железистое вкрапление в породе недалеко от вершины горы, и их отражение создаёт образ настоящего горящего куста.
Это чудо длится всего полчаса, после чего восторг людей постепенно угасает, и они расходятся по округе, чтобы посмотреть наскальные изображения и продолжить любоваться видами…
Горное плато вокруг Каркома было крупным культовым центром, и оно покрыто святилищами, жертвенниками (в том числе знаменитым жертвенником «12 колен»), каменными столбами и кругами, а также более чем 40 000 наскальных изображений. Одни показывают сцены охоты, другие изображают жертвоприношения. Есть и знаменитое изображение меноры – семисвечника, символа иудейской веры.
Таким образом, это факт, что уже за 2000 и более лет до Исхода гора Карком была святым и самым мистическим местом. И она оставалась святым местом в раннеизраильский период и даже в более поздние времена. И совсем нетрудно представить себе, как новорождённый еврейский народ пришёл сюда во главе с Моисеем, чтобы предстать перед Господом:
"И будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань пред Меня там на вершине горы" Исход 34:2
А затем:
"И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета – десятословие*"* Исход 34:28
