





Лица современных самаритян
Большинству людей в мире кажется, что самаритяне исчезли давным-давно. Они несколько раз упоминаются в Библии, и именно это люди обычно о них помнят. Кто не знает евангельской притчи о добром самаритянине (Лк. 10)? Многие, возможно, помнят и прекрасное описание того, как Иисус принимает воду из рук девушки-самаритянки (Ин. 4:4). А ещё Библия рассказывает о путешествии апостола Филиппа в Самарию для проповеди (Деян. 8:5–8).
Удивительная история самаритян началась с раскола еврейского государства на два соперничающих царства — Израильское и Иудейское — ещё в IX веке до н. э. Вскоре после этого Северное, Израильское царство было захвачено ассирийскими завоевателями, и большая часть населения (знаменитые 10 колен) была уведена в изгнание и формально исчезла. Но изгнали с земли не всех. Многие остались и смешались с другими племенами, которых ассирийцы насильно переселили на их землю.
Эти люди Северного еврейского царства (нынешней Самарии) продолжали соблюдать большинство древних еврейских обрядов и склонны были считать себя «правильным еврейским народом». Но когда жители Иудейского царства около 2400 лет назад вернулись из своего, вавилонского, изгнания, еврейские вожди отказались допустить «самаритян» к восстановлению Иерусалимского Храма (1 Ездр. 4) и сочли их недостаточно хорошими евреями.

Место самаритянского Храма
Это событие вызвало глубокий раскол между евреями и самаритянами, который продолжается по сей день. Самаритяне построили собственный, альтернативный храм на горе Гаризим над городом Наблус. Этот храм постоянно соперничал с Иерусалимским, пока не был окончательно разрушен во II веке до н. э. Тем не менее самаритяне продолжали существовать, и к V веку н. э. их численность превышала миллион человек.
Но самаритяне, в отличие от евреев, не были признаны официальной религией ни византийцами, ни сменившими их арабами. Их постоянно принуждали к обращению в другую веру (в основном в ислам). В то же время они и сами не принимали никого в свою общину, и их численность резко сократилась. Но полностью они так и не исчезли, и самаритянская община до сих пор существует в Израиле и Палестине — в ней меньше 1000 человек, но она растёт.

Самаритянский свиток Торы
По словам самих самаритян, они происходят от библейских колен Манассии и Ефрема, двух сыновей Иосифа. Они утверждают, что следуют традициям Древнего Израиля без позднейших добавлений, сделанных еврейскими пророками и мудрецами. Кроме того, из всей Библии они признают только Пятикнижие.
Самаритян делает столь удивительными их сложная идентичность — уникальное сочетание еврейских религиозных традиций с палестинской и израильской культурой. При этом их религия по-прежнему тесно переплетена с иудаизмом, как древним, так и современным. И действительно, самаритяне молятся в синагоге, говорят на иврите, до сих пор пользуются древнейшей формой еврейского алфавита, соблюдают субботу, празднуют еврейские праздники, такие как Песах и Суккот (хотя даты отличаются, поскольку у них свой календарь), а их священный текст называется Самаритянской Торой и состоит из их версии Пятикнижия, очень близкой к еврейскому тексту.


Пасхальные жертвоприношения
По сей день самаритяне — единственные в мире — продолжают традицию пасхального жертвоприношения согласно указаниям Книги Исход. Каждый Песах самаритяне собираются на горе Гаризим, обычно в окружении нескольких тысяч взволнованных и любопытных иностранных туристов, местных израильтян и палестинцев, чтобы совершить свой древний обряд заклания овец.

Традиционная самаритянская сукка сильно отличается от раввинистической еврейской: она гораздо богаче украшена и обычно спрятана под крышей дома
Облачённые в традиционные белые одежды, под руководством священников («коэнов»), они одновременно перерезают горло десяткам жертвенных овец и дают их крови быстро стечь по специальным желобам, поскольку еврейская традиция строго запрещает использовать кровь или употреблять её в пищу.


