Старый османский закон гласит, что любое религиозное здание остаётся во владении последней общины, у которой есть на него надлежащие документы. Именно так старая мечеть Хассан-Бек в Тель-Авиве была вновь открыта после почти 70 лет, в течение которых она стояла запертой городскими властями.
Мечеть Хассан-Бек сегодня
Но противоположный пример ещё интереснее – Сионская горница (зал Тайной вечери) на горе Сион. Построенная первоначально в IV веке, заброшенная после арабского завоевания в VII веке, а позднее вновь занятая крестоносцами, она в конце концов пришла в запустение вплоть до XIV века.
Затем францисканцы подкупили мамлюков, и те разрешили им восстановить горницу и вновь открыть её (отсюда и готика). Позднее османы, сохранив часть прав католиков, разрешили пользоваться ею и евреям (как гробницей царя Давида).
Каждая из сторон с жаром и пространно жаловалась на другую, пока турки не приняли соломоново решение – они выгнали обе стороны и превратили горницу в мечеть. 500 лет ни христианам, ни евреям не позволялось переступать её порог, пока в 1948 году гора Сион не перешла в руки израильтян. Израильтяне спросили вакф (Высший мусульманский совет), есть ли у них документы на это место. «Нам не нужны документы, – ответили им, – это место принадлежит нам 500 лет, и оно останется мечетью». Но без документов это притязание было недействительным, и израильтяне с радостью открыли это место для всех.
Это по-прежнему мечеть с красивым михрабом (молитвенной нишей), обращённым к Мекке, и мусульмане приходят сюда молиться, обратив лица к Мекке. Но это также церковь и синагога: христиане и евреи молятся здесь, обратившись соответственно на восток и к Храмовой горе (в Иерусалиме это одно и то же направление), спиной к Мекке.
Три общины делят одно святое место с туристами – и всё же умудряются сохранять мир и порядок.
Зал Тайной вечери (Сионская горница)
